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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。
五(wǔ)六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢;
累三(sān)而不坠,则失者十一;
累五而不坠,犹掇之也。
吾(wú)处身(shēn)也,若厥(jué)株(zhū)拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文及(jí)翻译
该文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻大。
原(yuán)文入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。
仲尼(ní)曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。
曰,我(wǒ)有(yǒu)道也。
五六月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì),则失(shī)者锱(zī)铢,累三(sān)而(ér)不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。
吾处(chù)身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽(suī)天地之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。
吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。
孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子到(dào)楚国去(qù),经(jīng)过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。
孔子说(shuō):“先(xiān)生真是巧啊,有门(mén)道(dào)吗。
驼(tuó)背老人说,我有我的办法。
经过五六个月(yuè)的练(liàn)习,在竿头累叠(di话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语é)起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的(de)情况已经很少了(le),迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失手的情况十(shí)次(cì)不(bù)会超过一次了,迭起五个丸(wán)子而不(bù)坠落,也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。
我立定身子,犹如临近地面的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然(rán)天(tiān)地很(hěn)大,万(wàn)物品类很(hěn)多(duō),我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么(me)不能成(chéng)功呢。
孔子转身对(duì)弟子们说:“运用心志(zhì)不分(fēn)散(sàn),就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。
2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志,排除外界(jiè)的一(yī)切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先天条件不足也不例外。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了